闲聊：水官解厄

栏目：法事作者：符咒法事网时间：2024-03-30 15:31:10

农历正月十五，是道教的上元节，这日天官诞生日，天官会降下福气，于是被称为天官赐福日解厄。农历七月十五，是道教的中元节，这日地官诞生日，地官主管赦免人的罪孽，于是被称为地官赦罪日。农历十月十五，是道教的下元节，这日是水官诞生日，水官主管解除人的灾难困苦，于是被称为水官解厄日。-----七月十五，中元节，地官如何赦免人的罪孽呢？以前我看过一篇道教的文章，里面有一段话，大概意思是说，这一天，天上的十方大圣，高诵灵经，降下灵气，地上的饿鬼囚徒，受到这灵气的笼罩，立即魂体得到饱满，于是，罪孽得到赦免，能够

农历正月十五，是道教的上元节，这日天官诞生日，天官会降下福气，于是被称为天官赐福日解厄。农历七月十五，是道教的中元节，这日地官诞生日，地官主管赦免人的罪孽，于是被称为地官赦罪日。农历十月十五，是道教的下元节，这日是水官诞生日，水官主管解除人的灾难困苦，于是被称为水官解厄日。七月十五，中元节，地官如何赦免人的罪孽呢？以前我看过一篇道教的文章，里面有一段话，大概意思是说，这一天，天上的十方大圣，高诵灵经，降下灵气，地上的饿鬼囚徒，受到这灵气的笼罩，立即魂体得到饱满，于是，罪孽得到赦免，能够重入轮回，重新投胎做人。人有灵魂和肉体，灵魂投入肉体内，就是阳间的人。灵魂，灵+魂，灵气笼罩鬼魂。对于鬼魂来说，有足够的灵气的加持，才能成为灵魂，从而才能有进入轮回投胎做人的资格。做人的时候，倘若颇多罪过，那么，上天的最大的惩罚，大概是剥夺灵气，让人死亡，成为鬼魂；罪孽深重，则是被剥夺更多的灵气，成为饿鬼囚徒。然后，到了每年的七月十五这一天，上天普渡世人，或者说普渡鬼魂，十方大圣，高诵灵经，降下灵气，这些饿鬼囚徒的魂体，又被更多灵气笼罩，从而，意味着罪孽得到赦免，灵魂又可以进入肉体内投胎做人了这其实意味着只要成为人，前世的所有罪孽，都已经得到了赦免的了。这个地官赦罪日，为啥在七月十五呢？神仙做事，都是顺应时势的。顺时者昌。阴历七月，是申月，这个月份，其实，就是天上星宿对地球降下灵气的时候，于是，天上的十方大圣们，也选择七月最中间的日子，高诵灵经，降下更多的灵气，用以普渡世人，也赦免那些饿鬼囚徒的罪孽。明白了七月十五，地官赦罪的奥秘，那么，就好理解，十月十五，水管解厄了。厄，它的意思就是灾难困苦。阴历十月，是亥月。亥月的星宿，有虚宿、危宿等。它主管的是人的精神的虚空。这样说吧，比如，有两个人，同时被查出重大的疾病，一个人乐呵呵的说，病了么，想法去治，于是，查阅各方资料，实践各种看着可能有效的方法，斗志昂扬；而另一个人则悲观的说，医生说了这病会死的，于是，每日哭哭啼啼，等死中。对于同样的遭遇，这不同的反应，就是人精神的虚空世界的不同。乐观的人，精神的虚空世界强悍，而悲观的人，精神的虚空世界空虚。当一个人遭遇灾难困苦，显然，精神的虚空世界强悍的，更容易度过。事实上，自助者天助，精神的虚空世界强悍，愿意自助，最后，必然会引来天助，从而，最终会安然度过。十月十五，道教的水官解厄日，其实，也是神仙们顺时而为的。因为，阴历十月，处于亥，这个时候，人的精神的虚空开启，得到这个月上天降下的能量，于是，相应的神仙们也选择在这个月的正中，降下更多的能量给人。这其实说明：精神的力量，能够给人解除遇到的灾难困苦。亥，对应心包经。当一个人深深感到自己面临灾难困苦时候，那么，要去心包经寻找相应的穴位同时，可设法增强精神世界的力量，比如，看一些名人传记等，看看那些名人们人生是什么遭遇等等的。或者，用其它能够增强精神力量的方法。亥，对应西北方位；在洛书里，正西方位的数字六，作用于此方位。六对应坎水，于是，这天的助人解厄的神灵，被称为水官吧。不管如何，这水官解厄，其实说明了虚空的精神世界对人遭遇的艰难困苦的有着根本的解决作用。只要感觉到自己遇到了艰难困苦的，就需要处理心包经穴位，同时，寻找更多增强精神力量的方法。

法事类型如下：

01.化解太岁法事； 02.升官晋职法事；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事； 13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；