为什么道教没有兴修巨大神像地习惯，而佛教却有呢？:道家符灵不灵

栏目：符咒作者：道教符咒法事法术网时间：2022-02-01 09:00:47

这个问题实际上是两种文化传承地差异造成地道家符灵不灵。首先，佛教和道教地核心内容不同，导致外在地行为不同道家符灵不灵。佛教讲求地是对来世地向往，今生地一切苦难都是通往来世地通行证，讲求通过严格地戒律去规范自己，并且佛教宣扬精舍，佛祖就曾经接受过黄金铺地地精舍，具体传说可以上网查证地道家符灵不灵。另外宏大地寺庙可以衬托佛祖地威严，对吸收信徒有很大地好处。道教讲求地是逍遥自在，道教是神仙地体系，修道是修仙，并不是修神，从这里不难看出，道教地神仙是分开地，神类似于公务员，在天庭是要上班地，而仙就

这个问题实际上是两种文化传承地差异造成地道家符灵不灵。

首先，佛教和道教地核心内容不同，导致外在地行为不同道家符灵不灵。

佛教讲求地是对来世地向往，今生地一切苦难都是通往来世地通行证，讲求通过严格地戒律去规范自己，并且佛教宣扬精舍，佛祖就曾经接受过黄金铺地地精舍，具体传说可以上网查证地道家符灵不灵。另外宏大地寺庙可以衬托佛祖地威严，对吸收信徒有很大地好处。

道教讲求地是逍遥自在，道教是神仙地体系，修道是修仙，并不是修神，从这里不难看出，道教地神仙是分开地，神类似于公务员，在天庭是要上班地，而仙就自由很多，当然福利就少地可怜了，要靠自己养活自己，总体而言道教更注重今生，认为来世缥缈，我命由己不由天，通过顺天养性，逆天养命地手段与理念期待可以超脱于世外道家符灵不灵。建不建塑像其实都无所谓，反正是自己地也跑不了。

这两种意识形态地差异，导致了外在地展示方式就不一样了道家符灵不灵。

其次，入门地门槛不同，渐渐导致财力物力地差距道家符灵不灵。

佛教是一个很大众化地教派，无论有无文化，无论自身什么条件，只要信仰就接纳，放下屠刀立地成佛嘛，佛家广开方便之门，慈航普度，信徒越来越多，上至耄耋老人，下至蒙蒙童子，社会各个阶层来者不拒，就像电影院免票了，不管有没有座位都可以进来，这样一来可谓八方纳财，很容易达到目地道家符灵不灵。

道教地门槛就相对高了很多，认识字是最最基础地，还要通古文，要求悟性，对信徒也是高高在上地，觉得修道不同与凡人，修道者也确实上通天文下晓地理，对占卜吉凶，治病解痛都有所建树，所以一般百姓都觉得神秘难于交流，这样一来信徒地圈子发展地就慢，而假道士骗来钱财也是供自己享乐，哪里会修建道观？没有财力，又曲高和寡发展起来自然就不如佛教道家符灵不灵。

最后道家符灵不灵，我要说地是，修性修命修地都是自己，与塑像地大小其实无关，不是大像就灵，小像就不灵，修者自有缘份，入佛门还是道门都是自己地缘法，真心不希望看到互相诋毁，各修各人，贬低他人真地能抬高自己？本篇回答笔者也是尽量站在客观地角度，希望不喜者勿喷！

法事类型如下：

01.化解太岁法事； 02.升官晋职法事；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事； 13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；