南渝先生：文王八卦和后天八卦:八卦符咒

栏目：符咒作者：道教符咒法事法术网时间：2022-09-15 13:39:54

文王八卦也称“后天八卦”，早在商朝就已经有了，因文王演绎并增加了卦辞，后人一般就认为是文王所做八卦符咒。这个后天八卦是以后学习的重点，在理数的推断方面基本上是用的后天八卦，所以，先天八卦与后天八卦的区别要领会。先天是万物初创，后天是万物发展，所以先天数一般用于起卦，以此演示万物的生成，后天数则反映事物的变化，一般用于标注变化后的对应位置。因此先天没有方位，只有后天才有方位。如何理解这个后天八卦图呢我们先看四方（即南北东西）的四个卦坎离兑震，坎为水而离为火，这两卦一南一北容易理解，因为南热北冷现

如何理解这个后天八卦图呢我们先看四方（即南北东西）的四个卦坎离兑震，坎为水而离为火，这两卦一南一北容易理解，因为南热北冷现象明显八卦符咒。震代表雷、代表木，兑代表泽、代表金，由于春雷与金秋现象也很明显，所以大家不难理解。关键是四维（即四角）的四个卦（乾坤巽艮）如何理解？

有一个古老的传说，在《神异经》和《淮南子》等多本古书上都有记载，昆仑（即不周山）有一天柱，被共工氏撞塌，于是天倾西北、地陷东南，这就是日月星辰自东而西、大江河川自西向东的原因八卦符咒。虽然是传说，可终究会被人解密这个传说的根源，不过从这儿我们似乎可以看出，为什么乾卦位于西北（天塌西北）、而巽卦位于东南（地陷东南则风入），也因此可以知道天地相交于西，所以坤位于西南，余下一个艮卦位于东北。这个理由只是本人为了帮助大家记忆，并没有特别根据，从原理上来说，本人更相信古人是通过对地理的观察而来，因为风水学中24山用到了天干、地支和乾坤艮巽这四个卦。

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关于后天八卦的成因，邵子的讲解最为精彩，却不知为何被众多易学家所忽视八卦符咒。“天之阳在南而阴在北，地之阴在南而阳在北。天之阳在南，故日处之地之刚在北，故山处之。所以地高西北，天高东南也”。这句话解释了坎离二卦的位置，以及天倾西北、地陷东南的原因。“易者，一阴一阳之谓也。震兑始交也，故当朝夕之位”。这句是解释震东兑西的原因。

八卦也有五行，其中水坎、木震巽、火离、土：艮坤、金：乾兑八卦符咒。坎离二卦分别属于五行中的水火，这一点比较好认同。震卦对应的是东方、春季，而东方、春季都与木相关联，所以震的五行属性为木。同样兑为西方，其五行属性为金。乾的五行属性为金，这大概是因为乾具有“刚健”的特性，可乾卦的五行属性应该不仅仅表现为金，翻阅了很多书，也没有能找到比较信服的理由。

艮和坤的五行属性为土，这比较好理解，积土成山，而坤为地，地的主要成分当然是土，不过，和乾卦一样，坤卦也包含多种五行属性，有待于专家讨论八卦符咒。最后一个就民巽卦，其五行属性为什么是木，似乎没有太多的理由，难道是因为风助火势，就认为巽属木？这也太勉强了一点。总之这其中的理由本人也不知，希望大家探讨。

后天八卦很重要，除了前面的口诀之外，用手掌是最好的方法，古人所谓“宇宙在乎手，万物由乎心”争再复杂的内容只要掐指一算便有了结果八卦符咒。如右图我门可能先记住乾坤坎离四卦，北离坎居正南正北干，中我上，乾坤据西北西南于无名指上。然后再看正东正西为震兑，你可以说：“你讲得真对（震兑）啊？这样就只剩下良巽于食指上，山重而风轻，所以艮在下而巽在上，这样一理解就很容易记住了。

法事类型如下：

01.化解太岁法事； 02.升官晋职法事；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事； 13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；