魁星高宴共称觞:魁星踢斗符

栏目：符咒作者：道教符咒法事法术网时间：2022-09-14 18:46:53

在明清时期，福建、台湾、江西等地的读书人有在七夕聚会饮宴、共拜魁星的习俗，民间认为七月七日是魁星生日，算是一种特殊的“男子乞巧”，不过文人士子所求的是锦绣文章，而非织绩之巧魁星踢斗符。科举时代敬拜的“魁星”，原为二十八宿之一的“奎星”，因“奎星屈曲相钩，似文字之画”，自汉代起即有“奎主文章”之说魁星踢斗符。而在古代星象学中，魁星原本指的是北斗七星的前四颗星，也就是组成“勺子”的部分，合称斗魁，又称璇玑。一说魁星为“斗之首”，是北斗第一颗星天枢的别称。将魁星和七月七日附会起来，可能也和北斗七星有

在明清时期，福建、台湾、江西等地的读书人有在七夕聚会饮宴、共拜魁星的习俗，民间认为七月七日是魁星生日，算是一种特殊的“男子乞巧”，不过文人士子所求的是锦绣文章，而非织绩之巧魁星踢斗符。

科举时代敬拜的“魁星”，原为二十八宿之一的“奎星”，因“奎星屈曲相钩，似文字之画”，自汉代起即有“奎主文章”之说魁星踢斗符。而在古代星象学中，魁星原本指的是北斗七星的前四颗星，也就是组成“勺子”的部分，合称斗魁，又称璇玑。一说魁星为“斗之首”，是北斗第一颗星天枢的别称。将魁星和七月七日附会起来，可能也和北斗七星有一定关系。另外，魏晋时期也有七夕晒书的风俗，《世说新语》记载：“郝隆七月七日出日中仰卧。人问其故，答曰：‘我晒书。’”体现出这一节日与读书人早有一定的相关性。

宋代时，随着科举制度的完善，“奎星”与“文运”的关系更为紧密，“以秘监为奎府，御书为奎画”，北宋汴梁大相国寺修的太宗御书殿叫“宝奎殿”魁星踢斗符。到明清时期，“奎星”“魁星”在民间逐渐合二为一，许多地方都修建了专门供奉这一神灵的魁星阁、魁星楼，供苦求功名的文人敬拜。明末清初学者顾炎武在《日知录》中写道：“今人所奉魁星，不知始自何年。以奎为文章之府，故立庙祀之。乃不能像奎，而改奎为魁。又不能像魁，而取之字形，为鬼举足而起其斗。”魁星像通常的造型是蓝面红发，右脚踩鳌鱼头，代表“独占鳌头”，左脚踢斗，一手握笔，一手握银锭，取“必定”之意。

在清代，我国台湾地区的祭魁星仪式有杀狗做祭品的传统，读书人之间还会互相赠送糖煮黄豆、芋头、龙眼等物，谓之“结缘”魁星踢斗符。清末学者有诗专门概括这一习俗：“屠狗祭魁成底事，结缘煮豆始何时。”还有一趣联流传至今：“此处奎星偏嗜狗，今宵织女喜逢牛。”此外，在台湾地方志记载里，七夕拜魁星也有“祭以羊首，上加红蟳，谓之解元”的习俗，因为羊有角，代指“解”，红蟳是一种大螃蟹，蒸熟后双螯展开，形状有点像“元”字，二者同祭，祈愿高中功名。福建文人祭魁星的风俗却是放生青蛙：“龙岩州士人皆戒食蛙，七月七日为魁星诞，必买大者，祀而放之池中。”据说是因为“蛙”和“奎”字形相似，逐渐形成避讳。

法事类型如下：

01.化解太岁法事； 02.升官晋职法事；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事； 13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；