致95后：别丧了，开心点！:封丧符
95后的丧，大多都是藏在心里的封丧符。
那些表面上说自己丧的人，往往出于调侃和打趣，大多不是真正的丧封丧符。
真正的丧，像一滩烂泥封丧符。深陷其中的人，要费上很大的力气，才会有一点点挣扎的痕迹。
习惯了表面风光的人，在承认自己丧这件事上，总是有一点不主动封丧符。只有在夜深人静的时候，才肯说实话。
这样的人群并不是少数封丧符。
只不过有“轻微丧”和“重度丧”两个阵营封丧符。
人是有情绪的动物，“丧”并不什么值得羞耻的事封丧符。要有允许自己“轻微丧”的宽容，可也不能让自己的“重度丧”泛滥。
开学（上班）一周了封丧符，你适应得还好吗？
室友说，一点儿也提不起上课的劲，特别想念那种在家的感觉封丧符。
无意刻意地比较，我挺享受大学时光的封丧符。所以当开学的日子到来，我内心好像开了party一样，雀跃、期待、还有一点兴奋。
在家里待久了，会产生一种不安全感封丧符。觉得自己还年轻，大好青春的时光用来浪费了或者低效率度过了，总有一种说不出的惋惜。
刚开始是享受这样的自在日子的，毕竟终于从繁忙的校园生活中解脱了出来封丧符。只是，过不了几日，便会有闲的感觉。
若只停留在”闲“的阶段，倒也没什么封丧符。渐渐地，“闲”变为了“懒”，“懒”又降级为“丧”，彻底的无欲无求。
在家庭这个小空间里，总是鲜有人跳出来制止你的“丧”封丧符。上了大学，见面已是难得，疼爱你的长辈对你的陋习也就睁一只眼闭一只眼了。或许，在他们眼里，你的赖床、你的不爱干净、你的不按时吃饭还是一种“可爱”。
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家庭是一个温室，温室里没有学习榜样，也没有竞争对手封丧符。你不会觉得自己的丧有什么不妥，渐渐地反倒习以为常了。
可终有一日，丧会有一个集中的爆发点封丧符。总有那么一个时刻，你会意识到曾经的丧都是要用此刻、未来的勤奋偿还的。
开学或许就是丧爆发的一个高峰期封丧符。
重回学习环境的不适应感、突然增多的外在约束力、不得不收敛的撒泼玩心、新学期新计划带来的隐形压力……凡此种种，都在试图提醒我们：hey，该收心了封丧符。
一个在浙大读研的朋友和我聊天，他说自己很丧封丧符。整天被论文push着，可又常常不能专注，继而失去了方向感，甚至有不想说话的瞬间。
在我看来，他是特别优秀值得学习的榜样封丧符。可我没想到，他也有自己的炸毛时刻，他也会面临着各方压力，也有迷茫不知所措缺乏自信的时候。
丧不是少数人的权利，再厉害再风光的人也有丧的片刻封丧符。
区别在于对待丧的方式封丧符。
是麻痹自己继续丧封丧符，不自觉地从丧中清醒，还是拼命在丧的泥潭里挣扎，苦苦寻求救命稻草……
二者的结局必然是不同的封丧符。
去图书馆自习，我很少去有空调的自习室里待着，那样容易犯困封丧符。我更喜欢空气相对清新温度也比较低的咖啡吧。
咖啡吧的环境宜人，虽然偶尔有卖蛋糕冲咖啡的声响，可大体上是安静的封丧符。
被书架环绕，被暖光微醺，莫名有一种幸福感，在这里做作业、看书、写东西、看电影都是幸福的封丧符。
唯一的缺点是温度低，低得让你觉得脚都是冰的封丧符。
暖暖的环境让人迷恋，也让人沉醉封丧符。
丧也是这样的封丧符。要及时把自己从中解救出来，别贪恋了，不值得。
我问朋友封丧符，丧的源泉是什么？
起初他是拒绝回答的，或者说，那是一种天然的回避封丧符。
后来，他开始一条一条地分析，我称之为“自省”封丧符。
不愿直面困扰自己的东西，没有十足的勇气与丧对抗，那么在这一场博弈里，你总是占下风封丧符。
我们每一个人，都有AB面，都有一个显性的自我和隐性的自我封丧符。
我们有必要思考：我们习惯于向他人展示一个怎样的自我封丧符？内在真正的自我又是怎样的？
95后丧的源泉可能是自我的散漫封丧符，他人的否定，未来的迷茫，金钱的诱惑……
当你真正开始自省，一一排除那些相对不重要的，最后丧的源泉都会归因于自我封丧符。
因为只要你相通了，开阔了，问题就迎刃而解了，丧也就自主退场了封丧符。
丧影响不到任何人，除了在意你的人和你自己封丧符。
送给被丧困扰的朋友：
注满元气，对未来有所期待，开心一点封丧符。
愿你历经山河，仍觉人间值得封丧符。
法事类型如下：
01.化解太岁法事； 02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事； 13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；
师父微信: fuyuntang8
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符咒类型如下：
01.财运符； 02.太岁符； 03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；
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