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热闹!安阳彰德府城隍出巡,高清多图+视频感受老城盛况:道教超度法事

栏目:法事 作者:道教符咒法事法术网 时间:2022-08-22 08:28:30
“安阳彰德府城隍出巡” 这场属于安阳古城的中元节习俗 “中元节”,民间亦有“鬼节”的称谓道教超度法事。按民间说法,七月十五日地府洞开,鬼魂四出,民间有“七月半,鬼乱窜”的民谣。有祀者,回故里接受子孙的祭拜;无祀者,有公众请佛道做法事“普度”,不使孤魂野鬼流浪为害。 按照传统观念的逻辑,人死之后,有大德者封神,普通者则为鬼道教超度法事。神有职位之分,鬼亦有种类之别。大体而言,有地安葬、可享祭祀的“鬼”为一类;无处安身、无人祭祀的“鬼”则为另一类。对于后者,人们一般称作“孤魂野鬼”。 古人迷信,认为

“安阳彰德府城隍出巡”

这场属于安阳古城的中元节习俗

“中元节”,民间亦有“鬼节”的称谓道教超度法事。按民间说法,七月十五日地府洞开,鬼魂四出,民间有“七月半,鬼乱窜”的民谣。有祀者,回故里接受子孙的祭拜;无祀者,有公众请佛道做法事“普度”,不使孤魂野鬼流浪为害。

按照传统观念的逻辑,人死之后,有大德者封神,普通者则为鬼道教超度法事。神有职位之分,鬼亦有种类之别。大体而言,有地安葬、可享祭祀的“鬼”为一类;无处安身、无人祭祀的“鬼”则为另一类。对于后者,人们一般称作“孤魂野鬼”。

古人迷信,认为“孤魂野鬼常怀怨气,如不加以安抚,容易化为厉鬼,作祟影响地方”,因此,各地在中元节,也就是7月十五这天百姓们都纷纷祭祖,请神明来超度亡魂,助他们早日解脱,为后世祈福,避免作祸人间道教超度法事。

彰德府城隍庙民俗传说

城者,以盛民也,从土从成,成亦声道教超度法事。

隍者,城池也,有水曰池,无水曰隍道教超度法事。

城隍一词原是指保护人民身家安全的城墙和护城河道教超度法事。所以城隍爷即是有一物则有一物之神的传统思维与道教、民间信仰融合之下所产生的信仰。城隍作为中国宗教文化中普遍祭祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是中国民间和道教信奉守护城池之神。

遗憾的是,关于安阳城隍爷的记载只有一句明洪武二年的碑文:“惟彰德府城隍聪明正直、圣不可罔”,由于资料甚少,我们无法得知他的出身、事迹道教超度法事。

随着社会的发展演变,城隍的社会职能越来越多,由最原始的城池守护神,演变成为驱灾除患、扬善惩恶、督官慑民、保障人们生命财产的全能神明道教超度法事。因此,各地开始兴建城隍庙。

相传,彰德府城隍威灵公(明代官职二品)每年清明节、农历七月十五和十月初一的前一天会出巡3次道教超度法事。农历七月十五,正值“鬼节”,为祭奠去世的亲人、超度亡灵、避免“孤魂野鬼”作乱,人们便会请出城隍爷来“巡游”一番。

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“城隍威灵公”出巡夜半三更时分起驾

由县城隍神感应侯(明代官职四品)在轿前开道先行

巡游队伍抬着“城隍爷像“”从

府城隍一鼓楼东街一鼓楼一

南大街 中山街一北大街一北关广场

城隍爷出巡道教超度法事,有大锣开道,

一路上锣鼓齐鸣道教超度法事,浩浩荡荡~

故人化星影婆娑道教超度法事,燃灯一照梦星河

农历七月十五 道教超度法事,安阳彰德府城隍出巡

愿我们不负逝者道教超度法事,活好当下~

整理发布:安阳零三七二

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法事类型如下:

01.化解太岁法事;   02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事;  13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;

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寺庙供佛用什么香帮别人上香供佛什么香比较好替别人上香有什么说法吗找人代替上香应注意什么供菩萨的香用什么好供佛的香哪几种供佛一般用什么香.jpg

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符咒类型如下:

01.财运符; 02.太岁符;  03. 回心符; 04. 护身符;05. 学业符;06. 开运符; 07. 桃花符; 08. 偏财符; 09 .小人符;10 .事业符;11. 去疾符; 12. 健康符;13. 平安符;14 .和合符;15.定制符;

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