佛前上供水果，这3点“禁忌”，一定要牢记！:供佛
大家都知道，佛教寺院是大众培福修慧的地方，人们带着对佛菩萨的感恩与恭敬之心来到寺院里烧香礼佛做供养，希望能够得到佛菩萨的慈悲加持供佛。小编观察发现，人们来到寺院里做的最多的就是烧香和磕头，寺院的请香处也总是人满为患。其实，除了佛前供香，佛教里还有其它形式的殊胜供养行为。比如供花、供果、供灯、供水、供乐，等等。
可是大家要清楚的是佛前供养绝不是与佛菩萨做“交易”，不是以此“贿赂”佛菩萨，我们千万不可执迷其中供佛。佛菩萨不缺世人的任何供养，更不会以此来区别对待众生。佛前供养只是为表达对三宝的恭敬和利益无量众生而行持的一种善巧方便法。每一种供养行为都代表一种表法，是为了激励更多的众生秉持正法、精进修行。
比如佛前供奉“大悲水”，水代表着一种清净平等，以此告诫众生要修持清净平等菩提心供佛。佛前供灯，寓意照破世间无明黑暗，远离愚痴无明，令佛法的光芒普照十方。佛前供香，“香”被奉为佛法的信使，将佛法的讯息传遍虚空法界，令一切众生闻之受益。烧香，更是点燃心灵之香，“戒定慧”真香，而不是为了求取感应。佛前供水果亦是如此，佛菩萨是不会吃的。佛前上供水果，这3点“禁忌”，一定要牢记！
一、一定不要用“坏果”供佛
“花”与“果”总是相应的，有花才会有果供佛。“花”在佛教里代表“善因”，“果”在佛教里代表“善果”，种好因才会得好果，这寓意众生应当敬畏因果，不造恶业，自然能够远离灾祸。“万法皆空，因果不空”，善恶到头终有报，从来因果不用忙。人们在佛前做供养就是为了能够培植福报，福报从哪里来，从我们当下的戒恶修善中来。“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”，恐惧灾祸，更应懂得因果报应之真实不虚。
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因此，在佛前供的水果一定要是完整无坏无残缺的好果，如果在上供过程中发现有水果腐烂变质，也应及时撤换成新鲜水果，以时刻警醒大众要做善事、存善心，人生才会越来越有福供佛。另外，对佛法了解比较深入的人应该清楚，佛教里修行者可以成就三种大“果位”，分别是“阿罗汉”、“菩萨”和“佛”。
“佛是过去人，人是未来佛”，佛陀曾说过一切众生皆具有佛性，皆堪作佛，只是需要精进修行方才可能成就，得到究竟解脱、离苦得乐供佛。故而，以圆满“无坏”的水果供养佛，也是对前来修行人的一种鼓励和暗示，是吉祥的表法。反之，若有坏果，不可无福，反而造业了。
二、不要选用气味不好的水果供佛
供佛的任何东西都要保证气味干净清新，也表我们内心的清净无染供佛。供佛的水果虽然没有数量上的讲究，可是种类还是有一定要求的，尤其强调的一点，不要选用气味难闻的水果，如榴莲，否则就会有失恭敬。因为大多数人都难以忍受它的味道，表法是不太好的，难以令大众生起清净心和庄严感。那应该供什么样的水果呢？苹果、香蕉、橘子、梨、葡萄、西瓜、菠萝等等，都很棒。“梨”在佛教里的寓意是“离苦得乐”，很棒的法义，完全可以拿来上供。
三、水果上供前应清洗干净，撤供后可放心食用供佛。
有些生活习性比较粗糙的人容易遗漏这一点，就是上供的水果，如果能用清水清洗的最好把水果表皮的污垢清洗干净，再上供，这样自己看着干净利落，别人见到也会对三宝更加恭敬，也利于修持清净法喜心供佛。然后摆在干净的盘子里，可以摆出各种好看的造型。
水果一般早上上供，傍晚收供，也可两三天一收供供佛。撤供的水果都是难得的“福果”，可自己食用，亦可分享给家人朋友。撤供的盘子要擦拭干净收置一处，以便下次取用，注意不要用空盘供佛，否则就是对佛菩萨的极大不尊敬。
以上这3点“禁忌”，希望大家时刻牢记在心中供佛。“佛法在恭敬中求，一分恭敬一分利益”，我们在形式上如理如法的同时，更要做到内心清净，心与佛同在。南无阿弥陀佛。
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