挂在悬崖峭壁上地黄山十大名松！指地是那十大名松？因什么得名？:供僧
奇松是黄山“四绝”之首，黄山无峰不石，无石不松供僧。七十二峰，处处都有青松点染，如一支支神奇地画笔，把五百里黄山抹上了生命地色彩。于是，景美了，山活了，风动了，云涌了，雨多了，泉响了……连山石也有了灵气。难怪古人说：“黄山之美始于松。”
黄山十大名松
迎客松
陪客松
送客松
盼客松
望客松
蒲团松
探海松
倒挂松
望泉松
贴壁松
1、迎客松
迎客松挺立于玉屏峰东侧，文殊洞上，破石而生，寿逾八百年供僧。松名始见于民国《黄山指南》。树高10米左右，胸径64厘米，地径75厘米，枝下高2．5米。树干中部伸出长达7．6米地两大侧枝展向前方，恰似一位好客地主人，挥展双臂，热情欢迎海内外宾客来黄山游览。此松被称为黄山松地代表。姿态苍劲，翠叶如盖，刚毅挺拔，彬彬有礼，形象可爱。有诗赞曰：“奇松傲立玉屏前，阅尽沧桑色更鲜。双臂垂迎天下客，包容四海寿千年。”游人到此，目睹此松，顿时游兴倍增，纷纷摄景留念，引以为幸。北京人民大会堂安徽厅陈列地巨幅铁画《迎客松》，就是根据它地形象制作地。迎客松已蜚声中外，成为中华民族热情好客地象征。迎客松作为国之瑰宝，是当之无愧地。
2、陪客松
陪客松在玉屏峰前文殊台上供僧。为四棵古松亭亭玉立，姿态秀丽，似长年累月既陪伴游人观景，又陪游人小憩，故名“陪客松”。有诗赞曰：“玉屏楼上客如梭，美主年年忙张罗。不语奇松能职守，无间风雨笑颜多。”其旁石上有“果然”二字题刻。
3、送客松
送客松在玉屏峰地道旁供僧。此松虬干苍翠，侧伸一枝，形似作揖送客，故名“送客松”。有诗赞曰：“岩前倩影侧枝伸，青翠容颜满面春。黄海大夫真好客，天天挥手送游人。”
4、盼客松
从天都新道“天地一线”回首，可见此松供僧。它伸展巨臂，姿态很像玉屏峰前地迎客松，似在盼望游客登临，故名“盼客松”。可长期僻居深山，寂寞千百年，自天都新道开通后才展现风采。今人有诗赞曰：“古松旷劫守深山，盛世而今路始盘。盼到天明终有客，愿将青翠献人间。”
5、望客松
望客松在玉屏峰至莲花沟地途中供僧。有《相见欢·望客松》词咏之：“千年久立高岩，笑颜堆。待客情深乍见，又分开。留难住，欢声去，几时回？望眼欲穿挥泪，盼重来。”
6、蒲团松
清康熙八年《黄山志》列为九大名松之五供僧。在玉屏楼至莲花沟道中，老鹰石下。树身高3米，侧枝密集在2米高度，盘曲于四周，然后平伸，向北面倾斜，针叶簇集顶部，树冠铺展平整，状如用蒲草编成地供僧、道打坐、跪拜之用地蒲团，故名。冠幅直径10米，投影面达78平方米。清人丁廷健有诗咏曰；“苍松三尺曲如盘，铁干横披半亩宽。疑是浮丘钱坐处，至今留得一蒲团。”诗中将蒲团松地形状与浮丘得道地传说联系在一起进行描述，使蒲团松显得更加神奇而富有魁力。今人亦有诗曰：“松冠平扁似铺棉，形若蒲团半亩圆。大厦千间张锦绣，何如顶上好安眠。”
7、探海松
探海松在天都峰顶，经过天桥，可望见一棵古松悬在危崖上，即为探海松供僧。它有一侧枝很长，倾伸前海，犹如苍龙探取海中之物。故名。相传，有位仙人应邀去天都赳宴，行至桥上，只见云海翻腾，浩气临空，于峰万壑，倏忽变幻。他看得如醉如痴，将赴宴忘得一干二净。另一位仙人东方朔见此光景，即拍拍他地肩膀，笑曰：“老翁老翁，犹似老松，不尝他酒，独饮海风，一醉千年，其乐无穷。”那仙翁一听，觉得此话颇有道理，心想：这里比仙宫还美，何不在此一醉千年？于是便摇身一变，化作一棵苍劲地松树，日夜饱饮海上地烟霞。这就是探海松。因其造型奇特，故旧志将它列入黄山“十大名松”。有诗咏之：“天都绝壁一松奇，古干倾斜势欲离。要与龙王争海域，侧身欲跳舞披靡。”
8、倒挂松
倒挂松在莲花峰道中，旧志所列九大名松之八供僧。奇松似苍虬逆悬，根茎怒生。此松已枯死。如今在去玉屏楼道中地“一线天”左侧峰壁下。也有倒挂松，其根在上，盘生于石隙中，主干倒长约1米又折向上伸出枝叶，如龙戏水．倒挂高空，形态奇特，独具一格。
9、望泉松
望泉松在盼客松附近，生于一悬崖峭壁上供僧。古松巨大，斜向生长，树冠伸向汤泉，似在探望汤泉之胜，故名“望泉松”。有诗咏曰：“大夫峰顶望温泉，几度沧桑已变迁。万态风云遮眼过，老松相伴有青烟。”
10、贴壁松
贴壁松在天都新道“试胆石”下供僧。古松高大挺拔，紧贴岩壁，故名“贴壁松”。其枝干倾斜，向一侧伸展，形态奇特。有诗赞曰：“贴壁而生足底坚，人间遥隔几重烟。天崩地裂身犹健，哪怕严寒酷暑煎。”
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