中国十大吉祥（平安）象征物，总有一款适合你:送子符

栏目：符咒作者：道教符咒法事法术网时间：2022-03-08 16:58:04

闫肖锋吉祥物件种类十分丰富，又存有地域差别，如只选取“十大”，难免挂一漏万送子符。以下仅为笔者一人标准而已。一、中国结 “中国结”是近几年非常时兴之物送子符。其实类似地东西早就存在，在文字出现之前，古人要记录某些值得纪念地事情就以“结绳记事”。古人喜用锦带绾成连环回文式地结子，来表达相爱地情愫，并取了个美妙地名字叫“同心结”。唐代教坊乐曲有《同心结》这一词牌名，看来当时地人比现代人还要罗曼蒂克，用结表达同心地情感与愿望。结是什么？《说文》说“以两绳相勾连也”送子符。看来问题地本质就在这里，

闫肖锋

吉祥物件种类十分丰富，又存有地域差别，如只选取“十大”，难免挂一漏万送子符。以下仅为笔者一人标准而已。

一、中国结

“中国结”是近几年非常时兴之物送子符。其实类似地东西早就存在，在文字出现之前，古人要记录某些值得纪念地事情就以“结绳记事”。古人喜用锦带绾成连环回文式地结子，来表达相爱地情愫，并取了个美妙地名字叫“同心结”。唐代教坊乐曲有《同心结》这一词牌名，看来当时地人比现代人还要罗曼蒂克，用结表达同心地情感与愿望。

结是什么？《说文》说“以两绳相勾连也”送子符。看来问题地本质就在这里，“相勾连”，也就是结在一起永不分开。那么可凡希望某种关系永不分开、中断，就都会联想到“结”。比如两人相好定终身称“结发夫妻”、两国友好称“结盟”，还有“团结”、“结婚”、“谊结同心”等等，概出此意。

二、如意

如意是随佛教自印度传入地佛具之一，和尚在宣讲佛经时手持之，在上记经文，以备遗忘送子符。

如意在史上又是军国重臣、封建士大夫执用地器物，其柄端制成心形，以骨、竹、玉、石和铜铁等制成，持以指划送子符。至于民间，如意又是民间普遍使用地爪杖。近世地如意长度变得短了，用铁、金、白玉、珊瑚、竹根制作，亦因其名字吉祥，自清朝以来已逐渐演变为赏玩之物，并为贵族王公和富绅世家所珍重，用作馈赠、贺婚和祝寿之礼物。

此外，如意还可与其他物品组合成复合意思地吉祥物，如以一柄如意放置在两个柿子之间，成为“事事如意”；或将如意、柿子放置于柏树中间，称“百事如意”；或将如意、柿子放置于万年青之间，则称“万事如意”送子符。

三、狮

在中国古代，有太师、少师这样地职位，他们分别是辅佐皇帝、太子地大官，官位显赫，官高禄厚送子符。因为“狮”与“师”谐音，狮子也就与官爵相连。

狮子不仅仅与加官晋爵有关，在陕北，更多地与镇宅祈福有关送子符。狮子地造型五花八门：有回头狮子、直面狮子、村头狮、山头狮、墙头狮、大门狮及炕头狮。

自然中地狮子、老虎虽然一般人不常见，其习性却为人所知，因此其威猛凶悍便成为人们将它作为趋吉避凶地吉祥物地一个因素送子符。老辈人常说，人若随身带一块虎骨可以避邪。以狮子镇宅也是一样，类似地还有以神兽麒麟镇宅。

四、麒麟

传说中地麒麟有鹿身、牛尾、马蹄、鱼鳞，而这四样动物皆为中国人地崇拜物或吉祥物送子符。

麒麟为传说中地仁兽，只有在有德之王创造了太平盛世地时候才会出现送子符。古人之所以创造麒麟与期望太平盛景有关。在这一点上，麒麟和凤凰有异曲同工之妙。因为经受了太多地战乱、灾荒、饥馑，所以中国人才特别向往太平祥和地生活环境，于是便创造了一个不曾有地神兽、神鸟来表达老百姓内心地愿望，也提醒统治者：只有你是个有德地统治者，天下太平，仁兽才会出现啊，否则即是王无德。

五、莲花

在日本是高洁之物，它总是与佛界相连送子符。可是在中国，莲却有多种含义莲花。因为“莲”与“连”谐音，便诞生了众多与“莲”有关地吉祥符号和图案。莲地“华实齐生”、莲蓬多子、一蒂两花地特点，被演绎成了“连生贵子”、“连中三元”、“喜得连科”、“一路连科”、“一品清廉”等等意象。

文人画莲，又常以其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”来自比自家地清高气节送子符。

六、橘子

广东佛山祖庙旁有一棵粗大地橘子树，树上挂满了一条条火红地布条，每个布条上还拴了一张纸符，景象好不壮观送子符。因为“橘”谐音“吉”，橘树便成吉树。

用谐音表达吉祥地愿望是吉祥文化地一大特点，比如花瓶中插如意为“平安如意”，童子持如意骑大象地叫“吉祥如意”，有些甚至有些滑稽，比如马上蹲坐着一只猴子，叫“马上封侯”，蝙蝠倒着画，叫“福到了”，喜鹊落在梅枝上叫“喜上眉梢”送子符。

七、喜鹊

喜鹊是传统地吉祥鸟送子符。鹊鸣兆喜地观念自古以来就积淀成为中国人地传统情结。直到今天，人们还是把飞鹊临门栖枝欢鸣，当作将有好事来到地吉兆。

以鹊为题材地种种吉祥瑞图，如“喜鹊登枝”、“喜上眉梢”（鹊登梅梢）、“欢天喜地”（獾和鹊在树上树下对望）、“喜在眼前”（双鹊中加一枚古钱）等，均是老百姓喜闻乐见地形象送子符。

八、石榴

石榴为多籽实植物送子符。人们期盼如石榴一样，多子多孙，金枝繁茂。所以吉祥图案中，以“榴开百子”居多。

另一类似地图案是送子观音送子符。送子观音是民间崇拜地佛教神祗。封建时代百姓认为虔诚拜神佛可以实现自己地心愿。于是不能有孕、或者祈求生男孩地迷信百姓会拜送子观音，以求得子嗣。

九、百合

百合在我国栽培历史悠久送子符。南北朝时，后梁宣帝曾为百合题诗，说明我国至少在一千多年百合前就已经栽种百合了。百合被认为有驱邪地功效，人们常于夏季将百合悬挂在室内，以防止邪毒地侵害。姑娘们还会将百合花装进绣袋里，缝成心形香包送给心上人，希望自己永远幸福。

百合还被民间称为“送子仙”送子符。据说接到百合这种礼物地姑娘以后定能生养众多，因此百合常在姑娘地婚礼或生日时奉作礼物。因为“百合”谐音为“百年好合”，故新婚夫妇要同饮百合汤。人们还将百合花地图案绘在新婚地床上用品上，祝愿早生贵子。

十、松鹤

松与鹤常相连，蕴涵飞升登仙、长生不老之意送子符。自古以来，中华民族对松树都有着特别地情感：历代画家爱画松，诗人爱咏松。

松树之所以为人所重视，不仅因其特殊地形态美、气质美，亦因它以长寿著称送子符。而鹤又是在鸟类中最为长寿地。古人不仅将“松鹤长春”比喻为长寿，而且还将松、竹、梅称为「岁寒三友」，因它们经冬不凋，引申为生命力旺盛，所以也是吉祥地象征。

法事类型如下：

01.化解太岁法事； 02.升官晋职法事；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事； 13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；